Io sottoscritto, dott. MICHEL MOURET, primario del1’Ospedale Psichiatrico di LIMOUX (Aude), dopo aver esaminata la sig.ra R. B. in Svizzera, e aver assistito oggi, 26 aprile 1978, a un esorcismo fatto su di lei, alla presenza di quattro sacerdoti, durato tre ore e mezzo, dichiaro che, per il genere di manifestazioni presentate dal soggetto, non si tratta né di una psicosi delirante, né di una personalità isterica (due diagnosi da escludere nel caso presente), ma di fenomeni medianici che la Chiesa é solita definire di possessione, almeno transitoria.
Vittime di una tormentosa ossessione diabolica furono ad esempio la Beata Mjriam von Abellin (suora carmelitana), Marie des Vallées (1590 -1656), il Beato Nikiaus Wolf, Antoine Gay (1790-1871) e Suor Maria Maddalena della Passione (1845-1921), fondatrice delle Suore Compassioniste e morta in concetto di santità.
Sull'esistenza del demonio, scri veva sull'Osservatore Romano
- del 17 settembre 1998 l'allora ar civescovo di Bologna, il cardinale Biffi: `Alcuni teologi, più o meno implicitamente, purtroppo troppi teologi e troppi biblisti, sono arri vati a dichiarare la morte del diavolo, lo hanno liquidato. Essi sono partiti da un'ermeneutica (è in filosofia la metodologia dell'interpretazione dei testi sacri) dei testi della Scrittura e del Ma gistero, basandosi sulla mentali tà moderna che relega il diavolo a mito e simbolo. La prospettiva invece in cui si colloca la Sacra Scrittura è la de scrizione della storia della sal vezza attuata da Cristo. L'azione di Cristo, sin dal suo inizio, si pone come quella che contrasta quella del demonio (ave te presenti le tre tentazioni del de serto?), Il regno di Dio è giunto sulla terra e lotta contro l'altro regno: Gesù, Re dell'universo che stabilisce il regno di Dio contro il regno di satana; e se noi non abbiamo, in mente cosa sia il regno di satana,non capiamo nulla di quello che Gesù è venu to a fare nel mondo.
Che cosa ci dice San Giovanni? Cos'è venuto a fare nel mondo Gesù? È venuto per distruggere le opere di satana. Leggete quella prima lettera di San Giovanni, che è di una ricchezza fondamentale, alla pari del suo Vangelo.
Il regno di Dio è venuto sulla terra e lotta contro il regno del padre degli inferi. "Per questo, continua il cardinale Biffi, non ci interessa tanto il demonio in se stesso, ne faremmo anche a meno, ma perché inserito nella vicenda di Cristo".
Troppi seminari e università pon tificie non trattano più della crea zione e della caduta degli angeli, della prova a cui furono sottopo sti, della ribellione di parte di essi per cui, creati buoni, divennero demoni, come insegna il Concilio Laterano IV: "Creati buoni da Dio sono diventati demoni".
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Discendiamo all'inferno fin che siamo vivi (cioè riflettendo su questa terribile realtà) - diceva Sant'Agostino - per non precipitarvi dopo la morte".
nell'aldilà