Se io dico "SO che dio non esiste" ho l'onere della prova, perché sto affermando una verità assoluta.
E' solo un modo per rigirare la frittata da parte dei credenti, che così facendo pensano di avere il diritto di affermare anche loro che dio esiste.
I credenti... troppi pregiudizi hai.
Non era la mia intenzione di girare la frittata.
Anche perché io non ho mai affermato : Dio esiste, o so che Dio esiste, ho sempre detto io credo che Dio esiste, sono cose ben diverse.
Era solo la mia curiosità di sapere come la pensi.
Io la vedo diversamente la questione.
All'alba dei tempi non c'era nessun dio. Ancora oggi ci sono popolazioni di indigeni che di dio non ne sanno un benemerito nulla. Probabilmente, se nessuno ad un certo punto se lo fosse inventato (o distorto racconti antichi), adesso avremmo raggiunto un livello di evoluzione tale per cui viaggeremmo con il teletrasporto.
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Invece siamo ancora qui a dover rispondere a domande di questo tipo...
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E che ne sai tu? Gli indigeni senza Dio di cui parli non mi pare che si siano molto sviluppati in quella direzione.
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La parola "credente" per me non può essere associata ad agnostico o gnostico.
Perché nel momento in cui cominci a nutrire dei dubbi non sei più credente.
La fede non conosce né accetta esitazione, lo sai vero?
No, non lo so, forse tu sei stata così da credente è per questo per te è cosi.
Per me così non è mai stato.
Diventi semplicemente agnostico, il credente non c'è più... fattene una ragione!
Manno, mi devo fare ragioni su una cosa che non esiste?
Non è cosi come tu lo dici, io credo che Dio esiste eppure Gesù vivo, ho solo delle mie riserve su un bel po'di cose, come ad esempio sull'ispirazione di tutta la Bibbia.
Allora dimmi secondo te che differenza c'è tra ateo agnostico e credente agnostico?
Sono tutti e due a metà strada, solo che provengono da direzioni opposte!
Come fai a stabilire fino a che punto della strada sei credente agnostico e quando invece sei passato oltre e sei diventato ateo agnostico?!
Certo che esiste la differenza, basta vedere Rainboy e me.
Come dicevo prima, posso comprenderti solo se consideriamo la cosa come un "percorso".
Ma rimanere a metà, senza riuscire ad andare né avanti né indietro... a sto punto era meglio rimanere al punto di partenza, no?
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No, è perché mai? Certo , non so dove il vento mi porterà ancora. Tra qualche anno potrei essere più atea di te, oppure essere più credente che mai.
Io sono una persona che non do mai nulla per scontato, e tu?
"Ciò che tu eviteresti di sopportare per te, cerca di non imporlo agli altri" (Epitteto)
Col concetto cristiano della vita, l'amore non è una necessità e non si esercita su nulla; esso è una facoltà essenziale dell'anima umana. L'uomo ama, non perché ha interesse di amare questo o quello, ma perché l'amore è l'essenza dell'anima sua, perché egli non può non amare.
La dottrina cristiana insegna all'uomo che l'essenza dell'anima sua è l'amore, che la sua felicità non è di amare la tale o la tal altra entità, ma bensì il principio di tutto, Dio, ch'egli ha coscienza di contenere in sé. Ecco perché egli amerà tutti e tutto.
(Tolstoj)